UBI 入门:什么是全民基本收入?它能解决 AI 时代的收入问题吗?
发现有朋友不知道什么是 UBI,我一定要给大家讲解一下这个我认为在 AI 时代非常值得争取的经济制度。
一、UBI 是什么?
UBI 全称 Universal Basic Income,通常译为“全民基本收入”。简单理解,就是在规定的覆盖人群内,无论有没有工作、收入和资产状况,每个人都定期收到一笔同样金额的现金,不需要证明自己贫困,也不需要证明自己在努力工作,也不需要以规定的方式支配。
二、为什么不根据个人情况精准发放?怎么有钱人也领钱?
因为“精准”本身也有成本。政府需要核实收入和财产,申请人需要准备材料,还可能漏掉真正需要帮助的人。普遍发放可以减少这些摩擦,降低行政成本。
当然,“人人都领钱”不等于“人人都占到同样的便宜”。有钱人的确也领取收入,但如果在税收中承担更多费用,收益依然比普通人要少。
三、为什么讨论 AI 时,总会提到 UBI?
AI 从业者和社会活动家通常关心一种可能:如果 AI 和自动化让社会生产更多东西,却不再需要那么多人参与生产,人们要怎样获得生活所需的收入?尤其是 AI 的发展日新月异,可能在不远的将来,只需要AI加上极少量的人,就能生产出供所有人消费的物质和文化产品。
包括其实今天就有越来越多的人感受到 AI 带来的冲击,并感到焦虑,如果 AI 真的沿着这个道路造成普遍失业,最广大的人们如何生活,是值得思考的话题。AI 带来社会总财富增加,如何最终作用于每个个体。
UBI 提供了一种思路,让人通过就业以外的形式获得 AI 发展的红利。有了这笔基本保障,人们可能更有条件把时间和精力花在自己认为有意义的事情上,而不必为了生计被迫从事自己不愿做的工作。
四、不工作也有钱,是否符合工作伦理?
工作伦理其实并不是天经地义的。在今天的社会里,工作不仅是获得收入的方式,也常常是一个人社会身份的锚点。我们习惯了通过职业认识一个人,也习惯了要求每个人靠工作养活自己,甚至把有没有工作、挣多少钱,当作判断一个人是否勤奋、是否有价值的标准。
但劳动和收入并不完全对应。照顾孩子、照护老人、参与社区事务,都是有价值的劳动,只是未必得到市场报酬。如果所谓的工作伦理,只承认能挣到钱的劳动,最后又用收入高低衡量人的价值,那它就很容易变成庸俗的拜金主义。
如果未来 AI 和自动化能承担大量生产,让社会不再需要所有人都维持今天的工作时长,那么我们也必须重新讨论工作的伦理。
人需要劳动,但这并不意味着,每个人都必须靠出售自己的劳动来换取生存资格。在 UBI 下,人们依然可以工作、创作、照顾他人,也更有条件去做自己喜欢、认为值得的事情,不必只依靠外界的金钱回报定义自己的价值。
五、人人发钱是否会造成通货膨胀?
有可能,但不是发钱就必然造成同等幅度的涨价,更不是人人都发钱等于人人都不发。
同样一笔钱,对低收入者和高收入者的意义并不一样。如果向所有人发钱,不论是通过税收重新分配收入,还是直接新增货币发钱,都可以让购买力向低收入群体倾斜。即使物价有所上涨,只要一个人获得的净收入增加,超过了生活成本的增加,他的生活仍然可以得到改善。
通胀的另一个可能来源,是 UBI 让部分人减少工作,导致供给下降。但如果我们讨论的是 AI 已经能广泛替代人类劳动的情景,那么这部分影响可能不如设想的那么严重。
六、资金来源是加税还是砍其他福利?
两者都有人提出,也可以结合公共资产收益等来源。UBI 本身只规定怎样发钱,并没有一套统一的筹资方案。
如果沿着前面 AI 替代大量劳动的设想继续推演,那么一个自然的方向,是通过税收或公共持股收益,把一部分自动化带来的收益用于全民基本收入。
七、是不是只有 AI 造成大规模失业,才需要讨论 UBI?
不是。即使没有普遍失业,收入不稳定、人们不敢离开糟糕的工作、就业的结构性错配,也已经是我们社会的现实问题。AI 让分配问题变得更迫切,但我们不必等到大规模失业发生,才开始讨论生活保障。
面对环境的变化或者调整,那么仅仅要求劳动者个体继续学习、适应变化,就等于把成本都压在个人身上,也很难让人在忙碌中发现自己的独特的价值。所以在我们探索建立更美好的社会的过程中,我相信UBI是一个手段。